Pambuka SAIGON - PUTIH ING FAR WULAN

Hits: 559

       Saigon, kaya sing dingerteni dening wong Saigon "roam jagad","Daun"Mung jinis"kayu bakar"Lan"gon"Minangka jinis wit kanthi woh-wohan sing dawa, dibungkus benang tebal, digunakake kanggo nggawe bantal. Nganti lali lali bukti sejarah "atusan, ewu taun kepungkur"Akeh peneliti sejarah, budaya sing isih ana ing buku sejarah lan sastra - Saigon, bisa uga dianggep minangka jinis kayu bakar sing diarani masarakat:

Firewood, dheweke nyelehake ing dada
Sapa sing bisa ndemek Agarwood dheweke

       Kayu kasebut dikubur ing lemah, lan saiki wis ditemokake, wis dadi mutiara sing wates sing ditemtokake ing sisih wétan ing wilayah Asia Tenggara.

       Saigon dikenal minangka Mutiara ing Wétan Tebih. Jeneng sing apik kembang iki diajeni dening wong sing duwe serat, intelektual, panulis, wartawan, nemokake kasunyatan lan diuji kanthi sejarah. Karya The Life and Ajaran saka Far East Guru menehi pituduh kanggo jagad Kulon. Baird T. Spalding1 ujar manawa wong-wong Kulon mlebu ing jagad Wétan liwat benang sandhangan nganti saiki dheweke seneng nganggo malaikat nyandhang malaikat supaya mlebu "Labyrinth”. Nanging, panjelajah wisata sing mlebu Saigon dikabarake manawa wong Barat katon nemokake The Pearl ing Bagua ing jagad wetan paling adoh.

        Ing tembung liyane - uga ing Basane T. Spalding, Westerners mung "kanthong lampu semir", Nalika wong Wétan"kipas angin”. Dadi kepiye wong Saigon? Dheweke "sing nyekel geni”Kanggo lampu minyak parku supaya bisa diobong ing kaca buku sejarah kamanungsan.

       Iki "tembung ornate lan kembang"Ngganggu"Mutiara ing Wétan Tebih"Julukan Saigon sanajan papan iki isih apik banget (Tokoh 1), supaya ora polish luwih cerah.

Kampanye ilustrasi Saigon saka budaya agri-Vietnam
Gambar 1: Kampanye ilustrasi Saigon saka budaya agri-Vietnam - Agensi Pers saka petugas insinyur lan petugas insinyur khusus Asosiasi No. 2, Episode 1 - 11/1966

miturut Basane T. Spalding (Tokoh 2) - nalika umat Hindhu ndeleng Piramida - katon saka "ngisor kanggo ndhuwur mboko sithik”, Dene wong Kulon ndeleng saka ndhuwur nganti ngisor. Mula, sesanti wong Kulon wis dialihake amarga mripate kudu jembar. Saiki, menyang Saigon - Vietnam, para plancong kudu fokus ing sawijining titik saben wayahe, saben papan bisa ngrasakake sorotan lan nilai Mutiara kanthi tangan para tukang emas! Yaiku warga Saigon - “pemain trampil".

Urip lan Ajaran Masters saka Timur Wétan - Baird T. Spalding
Gambar 2: Urip lan Piwulang Master ing sisih Wétan - Baird T. Spalding (sumber: www.abebooks.com)

     Miturut penjelasan saka warga Saigon - enem provinsi Vietnam Kidul, "pemain trampil”Tegese pemain sing duwe kepala sekolah moral. Kanggo nerangake isi lengkap saka ukara iki, kita kudu takon marang peneliti dogmatis lan budaya adhedhasar sumber bahan ing Sajarah Saigon 300-taun kanggo nuduhake maknane. Makna kasebut bisa mbantu kita mbentuk jinis budaya sub-budaya Saigon Mutiara ing Timur Wétan.

       Saigon subkultur mbentuk sithik sajrone evolusi sejarah wektu ing madeg enem wilayah propinsi Vietnam Kidul! Subkultur kasebut wis sesambungan karo macem-macem subkultur liyane2 - sawetara wong wis disimpen ing lokasi kasebut - sing liyane duwe karismatik budaya dominan liyane kanggo nggabungake budaya unik sing diarani Subkultur Sato Saigon. Masalah iki minangka topik sing pengin digunakake kanggo pesawat cilik Mutiara ing Wétan Tebih mengko.

HUNG NGUYEN MANH
Dokter Sejarah Sejarah

CATETAN:

1. Baird T. Spalding - Urip lan Pengajaran Master Timur Jauh - Devorts & perusahaan USA.

2. Sub budaya

CATETAN TAMBAHAN:

◊ Huruf kandel, miring, lan warna disetel dening Ban Tu Thu.

◊ Gambar 1, 2 - Sumber: Saigon - Mutiara Timur Jauh - HUNG NGUYEN MANH, Profesor Dokter Sejarah Associated - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Gambar sing ditampilake - Sumber: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

Pak Decoly nglumpukake kranjang postales lan nerbitake gambar - kanthi warna ireng lan putih - ing Saigon wiwit taun 1905 nganti 1924 nanging dheweke dudu fotografer nanging mung pengusaha. Foto kartune kartune Pak Decoly kanthi simbol pagoda cilik ing pojokan yaiku perusahaane Pak Decoly, mula simbol menara kuil dadi merek dagang saka "Edisi La Pagode Saigon". Miturut Buku Indeks Indochina taun 1910, Decoly manggon ing 36 Legrand de la Liraye, "Decoly, emple de commerce" (saiki Dien Bien Phu werna) - Sumber: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Ilmuwan Atmosfer, Kantor Lingkungan & Warisan, NSW, Australia.

BAN TU THU
09 / 2019

(Sing Dikunjungi 3,133 kaping, 1 kunjungan dina)