PELAKON ANAK VIETNAM - Menehi MINGGU tanggal Februari, 22, 1943
Hits: 364
Ketandhingan: Pak. GEORGE CŒDÈS, (Gambar 1) Ketua - Institut Indochinese kanggo Studi Manungsa wis ketemu ing Februari 22, 1943, jam 17:45, ing Institut Anatomi.
Saiki:
Pesen. G. CŒDÈS, P. HUARD, P. GUILLE-MINET, ĐỖ XUÂN HỢP, RIOU, NGUYỄN VĂN TỐ, NGUYỄN XUÂN NGUYÊN, NGUYỄN VĂN HUYÊN, staf-staf, Mrs. CASTAGNOL, Messrs. L. BEZACIER, E. BOIS, TRẦN VĂN GIÁP, NGUYỄN THIỆU LÂU, J. MANUKUS, NGÔ QUÝ SƠN, VŨ ĐÌNH TỤNG lan VŨ THANH.
NGÔ QUÝ SƠN (Gambar 2) hadiah kanggo Kahanan sawijining karya kanthi irah-irahan "Lelakon saka Akomunitas bocah-bocah jenenge ing Tonkin", game sawijining, lagu-lagu, etc.
Iki mbabarake kanthi cathetan Pak P. LÉVY (Gambar 3), nuduhake pentinge sing kudu diwenehake kanggo sinau babagan komunitas bocah-bocah.
Sawise maca rong karya kasebut, Pak NGUYỄN VĂN TỐ bali menyang ayat, dipembangake Bocah Vietnam nalika lagi main game sing ndhelikake, lan menehi interpretasi wiwit lagu kasebut marang King H toM NGHI (1885), percaya yen diterangake Penerbangan Hàm Nghi nalika nyuda kasusahan ing jaman kasebut.
NGUYỄN VĂN HUYÊN (Gambar 4) ngusulake versi liyane; miturut dheweke, lagu kasebut bakal diwiwiti saka Omah Lê.
Pak VŨ THANH negesake manawa lagu iki bisa uga luwih kuna, lan jarene bisa nyebutake sambat saka Orient nalika sesambungan karo West, lan wis diadaptasi kaping pindho ing kesempatan sing tepat.
Wacana tartamtu saka pak SƠN lan LÉVY nyebabake pangandikan liyane.
Pak P. GUILLEMINET (Gambar 5) nyebutake wacana ing ngisor iki saka cathetan Pak P. LÉVY: "Tanpa penting saka sudut pandang seksual, agama, sosial, bocah-bocah bisa ngidini wong-wong mau ngejek karo bocah-bocah sing diidini supaya bisa disimpen ing game ngambah formula, liyane or kurang cacat ... Ing endi wae anak mung ora bisa, pancen duwe kawajiban liyane ”.
Pak P. GUILLEMINET cathetan:
1 /. Menawa bocah-bocah sing mbebayani miturut game, persis kaya Bahnar sing isih ditindakake, kanthi nggunakake peti cilik lan nerusake penguburan sham. (Gbr. 6)
/ /. Ya, kanthi Bahnar, anak-anake (uga wong tuwa) kadhangkala dipasrahake marang tugas sing dikendhaleni dening adduits.
Dheweke uga nyatakake pentinge mecah kayu, tumindak sing sopan, misale jek kanggo kabeh coutries. Bapak P. LÉVY nyebataken ing Laos; tugelan kayu kayu uga, ing Wilayah Bahnar, (Gambar 6) tandha nyang-nyangan, uga mujudake laknat sing diucapake dening Tukang sihir maleficent (Saka basa asal saka Laotian).
In Provence, sajrone diskusi, salah sawijine anta-gonis bakal nggawa trobot ing pundhak lan nantang mungsuh: "Wani sampeyan njupuk, jerami?". Ing wektu, ukara kasebut dhewe nyukupi lan dadi tantangan resmi.
Profesor P. HUARD (Gambar 7) nilai kasunyatan sing padha ing Lorent ing endi bocah-bocah nempatake jerami ing pundhake, mbantingake dheweke pengin wedi, "Apa Sampeyan bisa berjuang karo aku? ".
Kanggo ngrampungake, Ketua nggambar perhatian saka Institut babagan macem-macem bandhingan saka klompok menyang klompok, sing ditindakake dening pasinaon komunitas bocah-bocah, lan hubungan saka klompok menyang klompok masarakat kaya kasebut bisa ditindakake maneh.
Nalika game tartamtu liwati saka siji populasi menyang liyane kasus game annamese "Ya lỗ - bolongan chucking ” (Gambar 7) asmane asline (kayata sing wis liwati saka Vietnam menyang Kamboja miturut jeneng asline), game liyane indentical ana, sabalikna, ing macem-macem papan ing macem-macem jeneng.
Ing cara sing padha, ing Game naga (Gambar 9) dipetik dening Pak SƠN ana ing Cambodia ing sangisore pitik sing nyemprot bocah-bocah wadon nglawan elang mancing. Ing Siam (Thailand), game iki malah luwih rumit: yaiku pitakon babagan bapak-ula, lan nyoba nyekel file pungkasan, sawise takon babagan macem-macem, gumantung karo macem-macem bentuk sing ditakokake Annam (Vietnam)
Ketua uga nggatekake manawa kasunyatan manawa ana dolanan ing negara tartamtu bisa uga dadi ritus ing negara liya: dolanan ayun kasebut sakti India lan ing Negara Tay.
Pungkasane dheweke nggambar perhatian para pamirsa babagan risalah ing game layang kertas, (Gambar 10) ditulis ing Wong Siam basa, lan wujude alus banget kanggo dolanan layangan kertas, ing antarane dheweke nuduhake perkara ing ngisor iki.
Layang kertas (Gambar 11) sing wis dikirim karo pak SƠN yaiku layangan lanang sing duwe pucuk. Pemain sing nyekel tali layang-layang kertas iki nyoba digunakake kanggo nylametake layangan sing dibunderaké, diarani layangan wanita. Nanging, tali layangan wadon lem lan ditutupi karo gelas dhasar, tujuane nggunakake kabel layangan lanang saben-saben tali loro kasebut saling gosok. Kemenangan kasebut kagolong layangan lanang yen bisa ngetrapake layangan wanita, lan layangan wadon yen bisa ngilangi tali layangan lanang.
Ing pungkasan sesasi, Ketua nyatakake manawa pakaryan Pak NGÔ QUÝ SƠN, sing diwenehake dening Pak P. LÉVY, sing ditambah karo cathetan Pak NGUYỄN VĂN TỐ lan NGUYỄN VĂN HUYÊN, bakal dipateni ing extenso ing Buletin. (Gbr. 12-15)
Sesi dibubarake nalika 19:15 ./.
Cathetan:
◊… nganyari…
BAN TU THU
06 / 2020