Rapat sing wis disetel BICH-CAU - Bagéan 2

Hits: 391

LAN BACH LE THAI ¹

   ... terus kanggo Bagean 1:

    « Ing kene aku, Gustiku », Dheweke ujar kanthi swara musik lan musik sing lembut. « Sampeyan wis suwe ngenteni aku. "

    « Sopo koe, wong sing diajeni? »Takon TU-UYEN.

    « Jeneng asorku yaiku GIANG-KIEU lan aku dadi dongeng. Sampeyan bisa uga elinga yen kita wis ketemu ing ngisor wit sing mekar ing Festival Spring. Katresnan sampeyan, lan kapercayan sampeyan wis ngindhari Fairy-Queen sing ora gelem ngirim aku dadi bojomu ".

    Saiki impen ulama enom kasebut diisi lan dheweke diangkut menyang jagad anyar rasa seneng lan ora kepenak sing ora dingerteni. Omahé saiki diganti dadi swarga kanthi ngarsane sing apik lan apik banget, lan uga sihir katresnan.

    Dheweke tresna banget marang dheweke lan tetep ngetutake dheweke ing endi wae, ora lali maca bukune lan nglirwakake pasinaon. Nalika GIANG-KIEU mbanting dheweke, mula dheweke nate weruh, " Kekasihku, aku tau sedhih lan sepi. Sampeyan wis teka lan ngganti uripku. Sampeyan katon luwih nyenengake saben dina, lan mung alami yen aku kepengin banget cedhak sampeyan. Aku ora bisa nulungi. »

    « Sampeyan kudu ngrungokake yen sampeyan pengin sukses ». jarene dongeng kasebut. « Aja tetep nganggur 'maneh lan sinau maneh utawa aku bakal ninggal kowe. "

    Dhèwèké manut karo dhèwèké, nanging pikirane ora kleru lan pungkasane njupuk anggur. Sawijining dina, nalika mabuk dongeng kasebut musna. Dheweke nuwun banget, lan ndonga supaya dheweke bali maneh, nanging ora ana tandha saka dheweke.

    Banjur, dheweke eling yen dheweke wis metu saka gambar ing tembok, lan dheweke nemoni dheweke njaluk supaya dheweke metu maneh, nanging dheweke ora obah.

    « GIANG-KIEU sing ayu »Dheweke njaluk tulung marang dheweke, siji iki dadi abdi lan njaluk ngapura. Apa sing bakal ditindakake iki, tanpa ana kekasih lan kekasihmu? »

    Wanita kasebut ora murung nanging TU-UYEN ora nyerah. Dina, saben dinane ngenteni dheweke teka maneh, kanthi kendel banget karo pangarep-arepe. Dheweke ngobong menyan, ndedonga maneh, lan nyipta puisi dawa, ngrekam rapat sing apik karo dongeng kasebut lan nyatakake ambane katresnan, lan babagan rasa sedhih: « Langit sing dhuwur, lan segara jembar, lan peri, kekasihku, kenapa kowe ndhelik?… Lsp. »

    Apa maneh, dheweke ngobrol karo wanita sing ana ing gambar kasebut, janji bakal manut karo dheweke, lan malah ngomong babagan nglalu.

    Pungkasan, GIANG-KIEU metu maneh saka gambar, isih katon murka: « Dhuh Gusti, yen sampeyan ora ngrungokake aku saiki », dheweke kandha,« Aku bakal dipeksa ninggalake sampeyan ing salawas-lawase. Aku bakal. »

    TU-UYEN menehi janji marang dheweke lan sumpah yen ora bakal nolak dheweke maneh. Ora wedi kelangan dheweke, dheweke sinau sregep lan lulus ujian kasebut kanthi apik, dadi kualifikasi.

    Ora let suwe ana putra sing bom marang dheweke, lan perawat dikon ngurus.

    Sawijining dina, nalika bocah lanang umure luwih saka setahun, udhara dadakan nganti gedhe, srengenge dadi luwih cerah tinimbang sadurunge, lan sawetara musik swarga uga keprungu saka kadohan. GIANG-KIEU dadi serius lan kandha karo bojone: « Dhuh Gusti, kula sampun manggen kaliyan panjenengan luwih saking kalih taun. Wektuku ing bumi munggah lan seneng karo Fairy-Queen nelpon aku bali menyang Swarga saiki. Mangga, aja katon depresi lan kuwatir. Jeneng sampeyan uga ana ing dhaptar Abadi Abadi. Dadi, ayo padha menyang Swarga bebarengan. »

    Dheweke banjur meneng menyang perawat lan ujar: « Kasugihan kadonyan sampeyan dadi saiki sampeyan. Mangga angkat anakku, lan nalika lulus kabeh ujian, kita bakal bali nggawa dheweke menyang Swarga.»

    Dheweke banjur ngobong menyan, donga murub, lan sanalika, loro swaring ajaib, kanthi wirangan emas ngubengi gulu lan lintang kembar ing endhase.

     Dheweke munggah ing manuk lan mabur menyang langit biru anget. Musik manis lan swarga ngebaki udhara kaya-kaya para dewa bungah nampa dheweke ing Swarga. Warga padha ndeleng iki, dibangun monumen kanggo nyembah Tu-Uyen ing papan omahe pisan.

    Lan saiki, ing Candhi Tu-Uyen isih ana, ing papan sing padha, ing Hanoi, sanajan Jembatan Timur lan Kali-Lich wis ilang karo wektu.

Deleng maneh:
◊  Rapat Ditetepake BICH-CAU - Bagean 1.
Version Versi Vietnam (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
Version Versi Vietnam (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.

Cathetan:
¹ : Pambuka RW PARKES ngenalake LE THAI BACH LAN lan buku crita cekak: “Ny. Bach Lan wis nglumpukake pilihan sing apik Legenda Vietnam aku seneng nulis prasyarat ringkes. Crita iki, kanthi gampang lan gampang diterjemahake dening panulis, nduweni pesona sing akeh banget, sing asale ora saka bagean sing cilik saka pangerten sing nuduhake kahanan manungsa sing akrab nganggo busana endah. Ing kene tropis, kita duwe kekasih sing setya, garwa cemburu, ibu tiri sing ora sopan, barang sing akeh crita rakyat Kulon. Salah sawijining crita yaiku Cinderella liwat maneh. Aku percaya manawa buku cilik iki bakal nemokake akeh wong sing maca lan ngrangsang minat sing ramah ing negara sing masalah saiki luwih dikenal tinimbang budaya sing kepungkur. Saigon, 26 Februari 1958. "

³ : Pagoda Tien Tich (110 dalan Dalan Le Duan, Cua Nam Ward, Kabupaten Hoan Kiem) wis dibangun ing wiwitan taun King Le Canh Hungpamrentahane (1740-1786). Candhi kasebut mapan ing Cua Nam wilayah, salah siji saka papat gapura lawas Benteng Thang Long.

    Katrangan duwe manawa sajrone Dinasti Ly, ana pangeran sing ilang sing diboyong dening para peri, mula Raja mbangun candhi iki kanggo matur nuwun marang para peri. Kisah liyane sing nyritakake, nalika Raja lunga Lake Kim Au, dheweke weruh vestige Tien sing mudhun ing bumi cedhak tlaga lan mbangun candhi sing jenenge Tien Tich (jejak Tien).

    Pagoda dibangun kanthi bentuk Dinh kalebu Tien Duong, Thien Huong lan Thuong Dien. Struktur ing kene utamane bata, jubin lan kayu. Ing kuil, sistem 5 Mezbah Buddha diseleh ing kraton ndhuwur, sing dihiasi patung saka Buddhisme. Umume patung kasebut digawe ing sangisore Dinasti Nguyen, abad kasongolas.

  Pagoda Tien Tich ditambahi dening Gusti Trinh ing wiwitan Raja Le Canh Hung (1740) lan kamenangan ing wilayah kasebut. Pagoda dibalekake ing 14th Pamrentahan Minh Mang (1835) lan terus didandani lan dirampungake.

    Miturut buku-buku sejarah lawas, Pagoda Tien Tich gedhe banget jaman biyen, trotoar watu iku nengsemake, pemandangan sing apik banget, tlaga iki adhem, lan wangi teratai wangi.

  Pagoda Tien Tich wis ngalami akeh sejarah, kanthi akeh prastawa jaman, sanajan saiki saya akeh banget katon, nanging nganti saiki, isih tetep dadi sejarah, ilmiah lan seni sing kuwat.

    Anane peninggalan jaman saiki lan peninggalan kayata lonceng tembaga lan steles minangka sumber sing terkenal sing nggambarake eksistensine Buddhisme ing panguripan saben dinane. Iki uga minangka sumber daya sing migunani kanggo sinau Buddhisme Vietnam, babagan Thang Long-Hanoi Sajarah. Mbantu kita nggambarake lanskap ing wilayah ekonomi, supaya bisa ngerti babagan bagean kraton, raja kuno.

    Nganti saiki, babagan seni bina, seni, Pagoda Tien Tich wis dilestarekake cukup utuh saka segi wujud, struktur, arsitektur agama ing ngisor iki Dinasti Nguyen. Sistem patung bunder duwe nilai estetika sing dhuwur, patung pagoda diproses kanthi teliti, rumit lan kreatif. Artifak kasebut saliyane nilai seni uga minangka blok warisan budaya sing paling gedhe saka warisan budaya nasional. (Sumber: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Terjemahan: VersiGoo)

Cathetan: 
◊ Isi lan gambar - Sumber: Legenda Vietnam - Ibu LT. LAN LAN Kim Lai An Quan Publisher, Saigon 1958.
◊ Gambar sepiized sing apik wis disetel dening Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
07 / 2020