Budaya Dewa saka Pawon - Bagean 2

Hits: 403

HUNG NGUYEN MANH ¹

… Dilanjutake kanggo bagean 1:

    Kajaba iku, nalika nimbang aspek gambar, kita bisa nyebutake crita saka sisih kidul India sing pungkasane meh padha karo salah sawijining crita vietnamia - amarga uga duwe 3 karakter utama: 2 lanang lan 1 wanita.

    Somaraia lan Bimarayia minangka pasangan saka kanca sing apik. Amarga ora nate ketemu siji-sijia ing omah masing-masing, Bimarayia, nalika ketemu SomarayiaGarwane, ora ngerti yen dheweke iku garwane kancane lan njaluk tulung supaya dheweke nginep sewengi karo wong wadon mau.

  The Adat islam wis ngrampungake kanthi cara sing nguntungake ujaran kasebut lan Somarayia kanthi sedhih ngorbanake sih tirakat kanggo kekancan.

    Pungkasan, supaya crita kasebut bali menyang moralitas manungsa, para critator wis ngidini Bimarayia nemokake sejatine lan, amarga wis mratobat, dheweke nylametake nyawane dhewe kanthi cara pedhang. Lampus nyebabake pati saka Somarayiabojone lan saka Somarayia awake dhewe, amarga kalorone uga bunuh diri karo pedhang. Kabeh telu kasebut digawa menyang Langit dening Siva.

- Nanging, miturut varian vietnam sing penting, kabeh 3 karakter utama duwe jeneng tartamtu lan fungsi tartamtu; kita kudu nyathet unsur kasebut supaya bisa ngerti lan ngati-ati Henri Ogersketsa.

    Trọng Cao lan Iki Nhi minangka anak sing ora duwe anak, lan dheweke sering main sepisanan. Sawijining dina, dipukul dening Trọng Cao, Iki Nhi mlayu adoh saka omahe lan wis palakrama Phạm Lang. A mratobat Trọng Cao banjur nggoleki bojone nganti ora ana maneh tuku dhuwit kanggo tuku panganan lan kudu ngubengi njaluk jajanan nalika ketemu Iki Nhi sing manggon ing omah piyambake lan nyambut tamu mbiyen. Kanggo ndhelikake mantan bojone saka Phạm Lang, Iki Nhi ndhelik ing njero tumpukan jerami. Pham Lang ora sengaja ngobong tumpukan jerami supaya bisa golek awu kanggo sawah. Trọng Cao diobong nganti tiwas. Duwe nyewa ati, Iki Nhi uga mlumpat menyang geni lan mati. Pungkasane Phạm Lang lan abdine cepet-cepet menyang geni kanggo nylametake bojo lan master nanging kalorone uga diobong lan mati. Nganti saiki, crita kasebut diselesaikan kanthi koncret Kaisar Jade nggawe kabeh 3 mau Dewa Pawon lan Dewi lan menehi saben fungsi khusus. Phạm Lang dadi Thôngga (Gusti Allah Kitchen) sing dadi tanggung jawab pawon lan prakara sing ana gandhengane. Trọng Cao dadi Yaiku (Gusti Allah Kitchen) sing ngurusi omah lan prakara sing gegandhengan karo. Minangka kanggo Iki Nhi, dheweke dadi Thổ Kỳ (Dewi Pawon) sing ngurusi pasar lan sayuran ing kebon omah. Gambar skrip no.102 wis nuduhake 3 karakter iki. Ing antarane macem-macem jinis asli Gusti Allah Kitchen, Thôngga ngemu fungsi sing paling penting lan diarani "Sampeyan ora gia chi chủ"wong sing kawitan omah lan kluwarga). Kanthi fungsi kasebut, dheweke bisa nemtokake nasib saka kluwarga: salah, kasempatan, rame lan cilaka, lan uga bisa nggunakake khayalan lan njaga tentrem omah lan tentrem. Ing Thôngga (Dewa Pawon uga diarani Lar) saiki ana ing ngendi wae wong urip - dheweke dianggep minangka ibune bumi:Ct có Thổ Công, sông có Hà Bá"Bumi duwe Lar, kali nduweni banyu Genius) (Fig.3)

    Babagan babagan urip budaya lan mental wong Vietnam, Thôngga - khayalan khayalan, disembah minangka jenius genus - wis nyinaoni macem-macem menarik sing beda karo para leluhur - karakter asli sing, sawise mati, disembah minangka "Ora ngono"geni manungsa utawa genius). Kanggo ngatur lan ngrancang kanggo saben siji jinis rong jinis iki dadi ibadah sing suci - sanadyan Thôngga minangka jenius sing rada murah wong Vietnam nyepetake Thônggamisbyah, sing luwih cilik, ing partisi kiwa, uga kanggo mesjid para leluhur, kudu ngenggoni siji ing tengah - partisi tengah (miturut prinsip wanita lan lanang lan limang unsur, sisih kiwa duwe posisi paling penting nomer loro sawise tengah). Nanging, ana uga papan sing digunakake wong Thônggamisbyah ing sandhinge mesjid leluhur. Mangkono, loro genii caket karo saben liyane lan, yen ana wong sing arep ngrayakake perayaan ulang taun leluhur, dheweke kudu ndedonga menyang Thổn pisanan - langkah sing disengaja kanggo tujuane Thổn satemah dheweke bakal seneng supaya para leluhur bisa bali maneh.

    Miturut artikel, dening penulis sing nembe mlebu karo telung prima HVV, lan judhul: "La fête du Dieu du Foyer"⁵ (Festival saka Dapur Dapur), diterjemahake dening Võ Tiến Sáu - kita duwe sumber informasi tambahan sing perlu kanggo ngrampungake cadangan informasi sing ana hubungane karo budaya Vietnam. Artikel kasebut minangka nderek:

    Miturut kalender lunar (tanggalan cina), kaping 23 wulan lunar pungkasan yaiku wulan lunar kaping 12 yaiku preinan Gusti Allah Kitchen mabur menyang Swarga kanggo rawuh ing Kaisar JadePara pamiarsa. Adat iki, uga akeh adat liyane sing asale saka China wiwit jaman panguwasa cina nganti saiki; Mulane, ing endi wae ing Vietnam, saka Lor nganti Kidul, kabeh kulawargane, sing sugih uga miskin, nyawisake kurban kanggo nyembah marang Gusti Allah Kitchen tanggal 23 tanggal 12^th wulan lunar, kajaba kulawarga sing ana Roma Katulik, utawa kulawarga sing mlarat banget, ora duwe panganan lan ora ana omah, mula ora ana cara kanggo nyembah ing Gusti Allah Kitchen.

    Banjur, sapa sing Gusti Allah Kitchen? Dewa sing ngurus pawon. Tembung Pawon, kanthi jembar, yaiku kulawarga. Gusti Allah sing jaga, nglindhungi lan mriksa kabeh kedadeyan ing kulawarga: kabeh tumindak lan kegiatan kulawarga, kabeneran utawa ala saka saben anggota kulawarga, terus dilacak dening Gusti Allah Kitchen sing, saliyane jenenge ong Tao, uga diarani ông Công. Kadhangkala, ana wong sing nggawe confound ong Tao karo ông Công lan mikir dheweke loro wong sing beda; Iki amarga, akeh kulawarga pedagang pengin nindakake bisnis sing tentrem lan makmur, mula, saben wulan, ing dina kaping pisanan lan kaping limalas, dheweke nyiyapake kertas voter lan buah lan kembang kanggo dadi sesaja kanggo nyembah marang ông Công yaiku Allah sing njaga lan nglindhungi kabeh kulawarga.

    Setahun, tumuju pungkasan taun, tanggal kaping 23 wulan lunar kaping 12, yaiku Dewa Pawon kudu mabur menyang Langit kanggo nglaporake menyang Kaisar Jade babagan karya lan kegiatan kabeh kulawarga ing bumi. Kabeh tumindak, jujur ​​utawa ngapusi, kabeh tumindak sing apik utawa ala, kabeh wong sing salah utawa sing bener, kabeh sing bener utawa ora bener kudu dilaporake kanthi lengkap. Kaisar Jade pengadilan. Kanggo alasan kasebut, ing wayah esuk tanggal kaping 23 wulan lunar kaping 12, sadurunge Gusti Allah KitchenNuju lunga menyang Swarga, kabeh kulawargane padha nawakake sesembahan kanggo nyembah marang dheweke lan njaluk dikandhani marang Kaisar Jade mung tumindak lan tingkah laku sing apik, lan supaya lali babagan kesalahane.

     Kurban kanggo nyembah marang Pangeran Yehuwah Gusti Allah Kitchen beda-beda, gumantung saka kulawarga sing mlarat utawa sugih. Kulawarga sing miskin bakal menehi telung tongkat tongkat joss lan bokor banyu tawar. Kulawarga sing luwih sugih bakal menehi sajian ketan, pitik, iwak urip lan rasukan kertas lan topi. Suatu legenda nggadhahi panembah marang Pangeran Yehuwah Gusti Allah Kitchen, siji biasane nawakake iwak urip lan telung topi kertas, loro kanggo pria lan siji kanggo wong wadon; kabeh kedadeyan kasebut bakal nyedhiyakake Gusti Allah Kitchen nganggo sandhangan apik kanggo mabur ing swarga ing swarga kanggo nekani penonton Kaisar Jade.

… Terusake ing bagean 3…

CATETAN:
¹ Profesor Madya HUNG NGUYEN MANH, Doktor Filosofi Sejarah.
⁴  Miturut Majalah budaya budaya Cina Desember 1957.
⁵  HVV Riyaya Dewa Dapur - Masyarakat Vietnam - (diterbitake dening Sekolah Prancis Far-Eastern), Hanoi, No. 1 Mei 1948 - pp.37 - 39.

BAN TU THU
01 / 2020

CATETAN:
◊ Sumber: Taun Baru Lunar Vietnam - Festival Utama - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Dokter Phylosophy ing Sejarah.
◊ Gambar teks lan sepia sing kandel wis disetel dening Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

DELOKEN SISAN:
◊  Saka gambar ing wiwitan abad kaping-20 nganti ritual lan festival tradisional.
◊  Teges saka tembung “Tết”
◊  Festival Taun Anyar Lunar
◊  Unun-unun ING PROVIDEN - Kuwatir kanggo KITCHEN lan CAKES
◊  Uneg-uneg kanggo wong sing PROVIDENT - Kamangka kanggo PASARAN - Bagean 1
◊  Uneg-uneg kanggo wong sing PROVIDENT - Kamangka kanggo PASARAN - Bagean 2
◊  Keprigelan WONG PROVIDEN - Masalah kanggo pambayaran Dept
◊  Ing bagean SOUTHERN: NEGARA KONSEP PARALLEL
◊  Tray saka limang woh-wohan
◊  Kedatangan Taun Anyar
◊  SPRING SCROLLS - Bagéan 1
◊  Budaya Dewa saka Pawon - Bagean 1
◊  Budaya Dewa saka Pawon - Bagean 3
◊  Vietnam Mbulan Taun Anyar -vi-VersiGoo
◊ lsp